被稱爲中華神盾的052D驅逐艦持續建造中，爲了容納更大型的直升機，將直升機坪給加長。(圖/新華網)
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詹氏防衛網(Jane’s Defnese)報導，中共海軍的052D神盾驅逐艦有了加長版改進型。江南造船廠當中的一艘改進型的052D驅逐艦，有着比其他052D更長的直升機甲板，至少要長了約4公尺。
報道稱，就建造順序來看，長體052D應該是第14艘，該船已經下水在舾裝平臺上，衛星照片顯示這艘船的直升機長度變長，比其他的052D要長4公尺，不過直升機庫的尺寸看不出變化，可能是爲了容納較大型的直升機所做的改變。
大陸的直20直升機可能會應用到長體052D艦上。(圖/YOUTUBE)
大陸現役的艦用直升機有法國血統的直9，以及俄國的Ka-28，兩種直升機都在5噸以下，而擴大起降甲板很可能是將要引進大陸自制的直-20直升機。直-20是大陸師法自美國S-70C黑鷹系列的20噸級通用直升機，因此需要較大的停機坪。
教師們手拿菊花，在首爾參加「50萬教師總動員追悼集會」。 （韓聯社）
南韓近月有多名教師不堪「怪獸家長」無理投訴、霸凌或控告而輕生，觸發全國教師怒火，他們將4日定爲「公立教育暫停日」，全國五分之一公立學校教師透過集體請年假、病假和早退方式罷課，抗議家長無理投訴他們虐兒等，並敦促當局保障他們的權益，重振教師對家長和學生的權威。
南韓逾12萬公立學校教師9月4日集體請假，在國會或各市、道的教育廳外示威，悼念49天前抵不住精神壓力而自殺的一名年輕教師，並對家長和學生不尊重教師表達憤怒。導致至少32間小學停課或縮短上課時間。
這場行動的導火線是首爾一名23歲的小學女教師7月18日輕生，該教師因調解她擔任導師的一年級班上學生間的衝突，遭到家長辱罵、惡意檢舉，甚至奪命連環call騷擾，讓女教師感到龐大的壓力與困擾，身心受到嚴重創傷，選擇輕生，18日被發現陳屍在教室內。
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除上述輕生女教師外，近4天來南韓又有3名教師接連輕生；據統計，南韓每年約有15至20名教師走上絕路，2018年至今已有100人輕生，其中逾半是小學老師。
4日是首爾小學女教師死後第49天，南韓教師團體將本日訂爲「公立教育暫停日」，舉辦「49齋追悼會」活動，全國的教師們紛紛走上街頭，要求政府調查真相併保障教師的權益。
南韓大批教師走上首爾街頭，參加「50萬教師總動員追悼集會」，抗議家長無理投訴他們虐兒。 （韓聯社）
韓聯社報導，近一個多月逢週六都有教師在國會外示威，2日參與人數約20萬。他們促請徹查瑞草區教師死亡真相，馬上修訂虐兒法，糾正過分強調學生權益、教師不受尊重的現象。
教育部表示：「在過度強調學生權利、卻未尊重教師權利的同時，不分青紅皁白的虐童通報數量一直在增加…我們會支持教師，讓他們專注於教育，不用擔心接到那些不問情由的虐童投訴。」
南韓總統尹錫悅的辦公室表示，尹錫悅5日指示官員傾聽教師的訴求，盡力保護他們的權利。
根據「經濟合作暨發展組織」（OECD）資料，在已開發國家中，南韓的自殺率最高，每10萬人口就有超過20人自行結束生命。
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（原標題：馬克思主義如何理解“文化”）
新時代以來，文化的作用愈發關鍵，文化的地位日益凸顯，文化建設的任務也愈加光榮和迫切。全國宣傳思想文化工作會議正式提出並系統闡述了習近平文化思想，在黨的宣傳思想文化事業發展史上具有里程碑意義。那麼，馬克思主義如何理解“文化”呢？
從文化生成看，文化具有歷史性與階級性。文化具有廣義和狹義之分，廣義的文化是人類創造的包括物質、精神等在內的一切文明成果，狹義的文化則特指精神文化。無論廣義狹義，文化都與人息息相關，是人特有的存在方式，是人區別於動物的重要標誌。那麼，文化是如何形成的呢？馬克思主義認爲，文化作爲上層建築，最終由生產方式決定。馬克思指出，“生產關係的總和構成社會的經濟結構，即有法律的和政治的上層建築豎立其上並有一定的社會意識形式與之相適應的現實基礎。物質生活的生產方式制約着整個社會生活、政治生活和精神生活的過程”。而人類的生產方式會隨着生產力的發展不斷更迭，“手推磨產生的是封建主的社會，蒸汽磨產生的是工業資本家的社會”，生產方式的變革最終會引起人類文化的變遷，從而使文化具有歷史性。另外，文化的形成需要經過長時間的積累，它是歷史積澱下來的被羣體所共同遵循或認可的共同的行爲模式。
文化還具有階級性。馬克思指出，“一個階級是社會上佔統治地位的物質力量，同時也是社會上佔統治地位的精神力量”，“佔統治地位的思想不過是佔統治地位的物質關係在觀念上的表現，不過是以思想的形式表現出來的佔統治地位的物質關係”。文化由人生產，而人不是一個抽象的概念，總是處於一定的社會關係中，表現爲階級的人。由人所創造的法律政治思想、道德、文學藝術、哲學和宗教等文化形式都直接或間接地反映着階級利益、感情和思想。縱然作爲個人可以在某種程度上超越階級利益，甚至超越時空限制而創造出具有恆久價值的文化作品，但人類文化作爲社會的產物則總是或深或淺地打上了階級的烙印。列寧對文化的階級屬性異常重視，他在《關於無產階級文化》提出：無產階級文化與資產階級文化是兩種不同的文化，無產階級不能脫離包括資產階級文化在內的傳統文化的基礎，但是絕不是簡單的繼承和全盤接受，需要用馬克思主義加以改造和創新，必須把無產階級的文化原則貫徹在其中，從而建立真正的無產階級文化。
從文化形態看，文化具有民族性與多樣性。文化作爲歷史地凝結成的穩定的生存方式，集中表現人的價值觀念、生活態度、行爲習慣、心理狀態等。人類文化最初以民族爲單位形成，空間上處於不同地域的民族因地理、資源、氣候等自然環境的不同，人們生活的態度和生活方式也就存在明顯差異。以此爲基礎，各民族形成具有自身風格和特點的文化。毛澤東在《新民主主義論》中闡釋新民主主義的文化時指出：“它是我們這個民族的，帶有我們民族的特性”，“中國文化應有自己的形式，這就是民族形式”。文化蘊含着各民族不同的思想智慧、價值追求和審美情趣，成爲一個民族區別於另一個民族的獨特標識。
隨着歷史向世界歷史的轉變，不同文化之間的交流互鑑日益頻繁，文化的世界性特徵也愈發鮮明，正如馬克思在《共產黨宣言》所說，“由於開拓了世界市場，使一切國家的生產和消費都成爲世界性的了……物質的生產是如此，精神的生產也是如此。各民族的精神產品成了公共的財產。民族的片面性和侷限性日益成爲不可能，於是由許多種民族的和地方的文學形成了一種世界的文學”。但文化的世界性並非指整個人類形成整齊劃一的文化，並非對民族性的消解，而是以民族性爲基礎和前提的多樣性的統一。文化越是民族的，就越是世界的。
從文化作用看，文化具有獨立性和反作用力。馬克思一方面堅持“社會存在決定社會意識”的唯物論觀點，另一方面也看到文化的相對獨立性和對經濟基礎的反作用力。馬克思在《路易·波拿巴的霧月十八日》中指出，“人們自己創造自己的歷史，但是他們並不是隨心所欲地創造，並不是在他們自己選定的條件下創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造。一切已死的先輩們的傳統，像夢魘一樣糾纏着活人的頭腦”，文化傳統就是其中重要的影響因素。作爲歷史的長期積澱，文化一經形成就極具穩定性，這種穩定性就個體而言體現爲人的信仰信念、價值追求、道德觀念等，它們不會隨着外部環境變化而輕易改變；就羣體而言，一定的文化模式會主導一個民族幾百甚至上千年的發展，縱然王朝更替、時代變遷，在一定文化模式下形成的思維方式及行爲習慣卻仍然持久地發揮作用。
文化作爲上層建築還具有能動的反作用力。先進的、革命的、科學的文化對社會發展起積極的推動作用，落後的、反動的、非科學的文化則對社會發展起阻礙作用。馬克思在《1857—1858年經濟學手稿》中指出，“一定的意識形式的解體足以使整個時代覆滅”，恩格斯在給約瑟夫·布洛赫的信中也寫道，“經濟狀況是基礎，但是對歷史鬥爭的進程發生影響並且在許多情況下主要是決定着這一斗爭的形式的，還有上層建築的各種因素”。當今世界，文化作爲軟實力在綜合國力競爭中的地位越來越重要，而文化自信則是“更基本、更深沉、更持久的力量”。這就是文化反作用力的集中體現。
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馬克思主義的文化概念內涵豐富、意蘊深厚，只有深入理解馬克思主義的文化觀，才能科學把握文化發展的特徵和規律，從而有助於我們做好把馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合這篇大文章，真正承擔起新時代新的文化使命。
政府施政應有前瞻性的規畫，國家纔能有長遠的良好發展，相信這也是執政者的初衷及所望。然而，教育部近年陸續增設學士後護理系共七校、慈濟大學藥學系、陽明交通大學中醫學系、清華大學學士後醫學系、中興大學學士後醫學系、中山大學學士後醫學系，而牙醫師則有醫師法修法附帶決議之相關爭議，引發了許多基層護理師、藥師、醫師、牙醫師、中醫師及所有醫療相關科系在學生的不滿與抗議。
國民健康是憲法的基本國策，所有醫療人員均需依憲法規範由考試院依法考選。優秀的醫療人員是維護國民健康的重要關鍵，我們向來將我國的健保制度自詡爲臺灣之光，政府自應不斷提升改善醫療環境及醫療人員素質，才能使我國健保制度得以延續並優化。而今所有醫療相關科系專業人員及在學生之所以不滿與抗議，主因教育部只關注部分企業財團醫院的人力需求，而忽視我國醫療人員人力早已過剩。部分企業財團醫院的「人力不足」，主因爲未改善執業環境，而絕非醫療人員人力不足。
以藥事人員爲例，我國藥事人力每萬人高達十三位，相較於世界衛生組織建議每萬人五位藥師、ＯＥＣＤ會員國平均每萬人有八點六位藥師、美國每萬人有九點五位藥師，我國其實早已相對過高，其他醫療人員也是相似的情況。解決部分企業財團醫院的人力不足，應要求其改善個別執業環境待遇，而非不斷增設相關係所，如此將造成醫療人員培育及執業環境更雪上加霜。
我國醫療人員之所以必須「總額管制」，除了醫療人員人口比例已過高，更有少子化衝擊及ＡＩ自動化等兩大因素。
少子化衝擊：醫療人員培育養成需要耗費許多教育資源，一旦培育數量供過於求，政府耗費資源所培育的醫療人員卻無法適才適用，無異是教育資源的浪費。多數國家並未無上限的提高醫事人員與人口的比例，也是避免教育資源浪費及因應人口實際需求。我國目前出生率逐年下降，醫療人員培育人數理應逐年下調，而不該再予增加，如此才能將國家資源分配及利益最大化。建立良好的薪資水準及執業環境，才能吸引優秀人才投入醫療領域，從而提升醫療品質並有利於國民健康。
ＡＩ自動化：ＡＩ目前已逐漸應用在各領域，人類許多工作部分將可由ＡＩ自動化輔助，醫療人員在未來的實際需求量恐也隨之下降。
建議政府應召開相關政策會議，參考世界衛生組織標準，制定我國的醫療人員與人口比例目標，並考量我國每年人口出生率，調整每年合理的醫療人員培育人數，以因應國家實際且合理的醫療需求。
新學期開學，深圳市一所小學，二年級的曉曉收到了一份書單，上列有20多本書，以繪本爲主，家長可自行選購。曉曉的學校，圖書館是最有設計感的建築，藏書量也相當可觀。每週固定有一節閱讀課，老師引導學生認識封面、作者，然後帶着問題讀內容，平時還有閱讀作業和閱讀打卡活動。
2000多公里外的四川省涼山州一所村小，社會捐贈的閱讀室光鮮亮麗，各類電教化設備一應俱全。但圖書卻束之高閣，上面蒙了一層灰。三年級的小宇家裡，適合閱讀的課外書只有一本《益智故事精選》。
閱讀，特別是讀好書，對青少年精神發育的重要性無需多言。但現實中，中西部貧困地區的鄉村兒童閱讀資源整體匱乏，課外閱讀的數量、時間和質量遠遠低於城市兒童。
爲改善這一現狀，新東方教育科技集團聯合讀庫，發起“新東方×讀庫兒童公益閱讀推薦書單”項目。從2021年起，每年共同選出適合鄉村兒童閱讀的書單，並將圖書捐贈給鄉村學校和兒童。該項目旨在用實實在在的行動，幫助鄉村孩子補齊閱讀短板，培養受益一生的閱讀興趣和習慣。同時，藉助書單的發佈，號召全社會一起行動，關注鄉村兒童閱讀和成長，以閱讀強壯鄉村教育。
9月8日，新東方×讀庫兒童公益閱讀2021年度推薦書單發佈儀式在京舉行。在新學期開學之際，爲鄉村兒童送出一份精神食糧。現場，嘉賓就鄉村閱讀相關話題展開探討。新東方教育科技集團董事長俞敏洪表示，新東方將出資170多萬元，購買1000套書單所列書目，送給西部鄉村小學。
城鄉存在閱讀鴻溝
在俞敏洪看來，閱讀對於青少年，特別是農村孩子的成長十分重要。讀書讓我們的思想變得更豐富，精神更充實，同時也更容易辨別出是非對錯。他認爲，不能把學習和閱讀分割開來，閱讀本身就對學習有幫助，閱讀量的多少決定了孩子的思維能力和思維速度。
作爲一家教育機構，新東方一直都是堅定的閱讀推廣者。針對中西部貧困地區鄉村兒童閱讀資源整體匱乏的現狀，2019年“兩會”，全國政協委員、新東方教育科技集團董事長俞敏洪遞交了提案《關於保障貧困地區兒童課外閱讀消除城鄉閱讀鴻溝的建議》。
同時，新東方也在以實際行動填補城鄉閱讀鴻溝，截至目前已通過新東方公益基金會，爲甘肅、四川、西藏、雲南等地近百所鄉村中小學校捐贈了上萬套優質課外讀物。
正是在進行鄉村閱讀推廣的過程中，新東方瞭解到，學校圖書室是鄉村兒童課外閱讀的主要來源，近年來，在教育部、政府和公益機構的支持和幫助下，許多鄉村學校的圖書已經擺脫了數量匱乏，但書目更新不及時，圖書與孩子的年齡、閱讀能力不匹配等仍然成爲阻礙鄉村兒童閱讀的主要問題。
於是，新東方決定聯合讀庫，爲鄉村兒童研製一份定期更新的、符合其成長需求的專屬書單。
給鄉村孩子提供閱讀指南
此次發佈的“新東方×讀庫兒童公益閱讀2021年度推薦書單”由“讀小庫”“大愚圖書”“小書童”出版的精品圖書組成，共包含50本圖書，涵蓋通識、文學、歷史、科普等領域，希望給青少年提供全面的營養。同時，書單充分考慮了鄉村兒童的需求，既符合他們的心理特點、生活體驗，又有助於幫助他們開闊眼界，激發閱讀興趣。
如由北京自然博物館專家們審讀推薦的通識讀本《小水滴，大秘密》《小石子，大秘密》系列繪本，內容貼近鄉村孩子的日常，雨雪冰霜、河流小溪、降水灌溉、土壤播種是他們常見的景象和場景，孩子們可以從中瞭解水循環、地質循環的原理。
新東方大愚文化總裁竇中川
“在信息時代，城裡的孩子們有更多的機會可以看到更廣闊的世界。我們希望可以幫助鄉村的孩子們通過圖書，看到浩瀚的宇宙。”新東方大愚文化總裁竇中川表示。
樂府文化創辦人、新京報書評週刊前主編塗塗
樂府文化創辦人、新京報書評週刊前主編塗塗表示，新東方和讀庫此次發佈的書單，不是某種權威或者要求，而是代表一種期待和可能性。對於鄉村孩子來說，最美妙的時刻可能就是遇到一本好書，哪怕不是經典名著，但打開了他的生命。新東方和讀庫做的工作，如果能夠觸發這種相遇，就是一種功德。
後續，新東方將根據最新出版書目和鄉村兒童需求，每年對書單進行動態調整，不斷完善更新。
要給孩子有力的閱讀支持
新東方教育科技集團董事長俞敏洪（左）；讀庫、讀小庫主編張立憲（右）
8日下午，現場嘉賓就如何有效推動鄉村閱讀展開了探討。
讀庫、讀小庫主編張立憲認爲，我們讓孩子讀書，不是要把孩子從遊戲、動畫中撈出來，而是讓他們讀到好的內容，進入讀書的舒適區，就像大部分小孩都喜歡吃冰淇淋一樣，很多時候，是我們給兒童提供的精神食糧吸引力和感染力不夠。
塗塗也表示，我們要把孩子帶入閱讀情景裡面，把書給他們僅僅是第一步，真正重要的是提供有力的閱讀支持，讓他們覺得看書是有意思的。在這個意義上，發佈書單是推動閱讀的開端。在此基礎上，還要建立對老師的支持體系、評價體系和精神支持，幫助他們開展專業的閱讀指導。
對此，俞敏洪也表示，學校如何引導孩子閱讀是重中之重，我們應該通過各種渠道，實現全國中小學有意識的閱讀安排。比如，每個學校應該配備一名領讀老師，督促和指導孩子閱讀。對於父母不在身邊的農村孩子來說，給他們創造好的閱讀環境尤爲重要。距離真正的讓閱讀成就人生，令閱讀成爲一道美景，我們還任重道遠。
11月17日，湖南省衡陽市，南華大學衡陽醫學院的大一新生在開進學校的獻血車上獻血。當日是國際大學生節，南華大學衡陽醫學院在2023級大學新生中開展“獻第一次血，過第一個大學生節、履第一次救死扶傷責任”志願無償獻血活動。該學院的大學新生們，通過參與第一次志願無償獻血，邁出了履行救死扶傷責任的第一步，度過了自己人生中第一個大學生節。中國教育報-中國教育新聞網通訊員 曹正平 攝
作者：曹正平
（圖片／媽媽寶寶雜誌提供）
【文／曾清祥】
中国航天员英文翻译“taikonaut”，和“astronaut”有啥区别？
孩子有需要的時候，纔會找爸爸媽媽嗎？其實從社交互動，可以看出孩子發展的端倪。
不知道其他家長是否與我有一樣的感覺？隨着孩子愈來愈大，他們逐漸變得有需要時纔會來找你：「媽媽可以幫我拿什麼東西嗎？」「媽媽可以帶我去哪玩？」「媽媽可以買什麼東西給我嗎？」很多親子的互動交流，好像都必須建立在以某種目的爲基礎之上，然後才能展開。
關係．從工具性互動開始建立
講起來似乎很哀傷，令人覺得孩子很現實，好像只有在需要時才找我們。但事實並非如此。這樣的互動在醫學上被定義爲「工具性互動」，也就是基於目的和需求的互動。
人與人之間最直接的相處就是這種工具性互動！仔細想想，朋友關係或許也有些是從這樣的基礎出發，才能進而瞭解對方的性格、習慣，甚至興趣，雙方也能自然而然地逐漸建立情感互動。
有時，太太看着女兒指使我做一堆事情，事後還會故意抱着我說：「你是天下最棒的爸爸了，我最愛爸爸了！」都會不禁搖頭猛笑，被差遣的爸爸做牛做馬卻樂此不疲，甚至還會期待下次的差事。這真是「工具互動與情感互動」的終極表現啊！
（圖片／媽媽寶寶雜誌提供）
自閉孩子交流篇冷淡
而在自閉症類羣中，有一類社交障礙的孩子，他們的功能相對較高，不論是語言、智能，還是其他方面的表現都不錯。有時候，我們甚至很難輕易察覺到他們社交上的障礙。
但如果仔細觀察他們的互動方式和類型，就會發現，他們的互動多半偏向「工具性互動」，肢體語言也明顯以目的性爲主，真正情感交流的部分比較少，對人事物的反應相對冷淡、比較不會開啓話題，也無法承接他人的話題！從這個角度觀察，你就可以發現不少孩子有狀況的端倪。
這類孩子被帶來就診時，他們看起來都很討人喜歡，看似沒有什麼太大的問題。然而，學校老師或家長都覺得這個小孩的敘事能力很差，常常無法完整回答一個問題，或完整敘述一個事件。
孩子敘事障礙的可能原因，除了自閉症類羣常見的缺乏時序描述之外，另一個比較明顯的原因，就是前述提到的：他們與人的互動太過單一，偏向工具性互動。
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互動需情感、觀察及表達
一個完整的事件描述，會需要主角、背景、起因、經過與結果，這些元素同時也會夾雜着當事人的各種情緒表達及觀察。
但這類的孩子往往只注意到自己的目的是否達成，而忽略事件中涉及心理情感的描述及理解。
當一個事件發生時，不太可能只有工具性目的，而沒有情感的交流。無怪乎他常常會將事件描述得很呆板或破碎，甚至無法將自己的生活串聯起來。因此，我們在專業上會觀察互動的連續性和流暢性。
其實這些孩子都很聰明，我們希望能盡全力幫助他們，讓他們的人生能更加平順，不會因此而顛簸不安。
過動或無法專注．與感覺調節有關
延伸到感覺統合訓練的相關議題。這類小孩有時在學校會因爲做出很多尋求感覺滿足的行爲，例如：在椅子上來回搖動、轉來轉去、東摸西摸，甚至觸摸同學，而讓老師覺得他們過動或無法專心……
在過去的心理專業，並不注重這一點與社交互動的聯繫，但最近的研究發現：其實很多的這類小孩會發展出許多特殊行爲，是因爲要調節因感覺統合不良而產生的不適感。
也就是說，如果不加強他們的感覺調節能力，他們的問題行爲可能會變得更嚴重。
（圖片／媽媽寶寶雜誌提供）
觀察表向之下的真實原因
所以，下次若是孩子的目的性太過明確，或是肢體語言表現冷淡，也先不要根據直覺判斷，認定這個小孩的個性就是很現實。也不要過早的下定論，認爲孩子在學校或是家裡的過動表現，單純是坐不住、不專心！
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爸爸媽媽或是照顧者可以再花更多時間仔細觀察一下，小孩這些行爲的背後，或許有可能都是社交互動的問題。
※原文刊載於2023年11月號《媽媽寶寶》441期。
※原文連結 https://www.mombaby.com.tw/articles/9928633
※延伸閱讀
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亞斯爸媽的用藥人生
【更多內容都在2023年11月號《媽媽寶寶雜誌》；訂閱媽媽寶寶雜誌電子版】
中國教育報-中國教育新聞網訊（記者 胡茜茹 龔萍）爲了深入探討新時代基礎教育高質量發展的創新經驗，深度交流、分享、推廣新時代中小學科學教育教學改革的優秀實踐成果，2023年11月10日—11日，中國教育學會第四屆課堂教學研討會暨首屆海淀基礎教育學術會議在北京舉辦。
大會由中國教育學會、中共北京市海淀區委教育工作委員會、北京市海淀區教育委員會主辦，中國教育學會初中教育專業委員會、中國教育學會教師專業發展研究中心、北京市海淀區教師進修學校承辦。大會圍繞“科學教育助推教育強國建設”主題，歷時一天半，包含6個內容單元，共有4個主旨報告、1個專題報告、9場現場課展示及研討、6場基礎教育高質量發展研討，彙集了全國各地教育行政部門、高校、教研機構、一線學校共計115位領導、專家學者、教研員和培訓者、中小學校長和教師。大會緊密圍繞中小學科學教育、學生學習方式變革、教師課程育人能力提升、學校教育內涵發展、創新人才培養等方面的理念共識和行動方案，展開深入的研討交流。
中國教育學會名譽會長、北京師範大學資深教授、中國教育學會教師專業發展研究中心學術顧問顧明遠在開幕式致辭中指出，基礎教育的任務是爲學生身心健康發展、爲終身學習、爲學生進入社會打好基礎。提高基礎教育的質量，就要上好每一節課、教好每一個學生。本次研討會關注了教育改革的重點，提高基礎教育質量的關鍵在學校、在課堂、在教師水平的提高。
中國教育學會常務副會長、教育部基礎教育司原司長呂玉剛表示，廣大中小學校要充分發揮科學教育主陣地作用，爲推進教育強國建設做出新貢獻，要深刻把握新課程理念和特徵，注重跨學科綜合育人、強化社會實踐育人；按照國家課程方案，切實開齊開足開好科學類課程；加強科普教育，統籌校內外優質資源，創新科學教育模式；注重貫通培養，爲學生進行科學探索提供條件保障；加強科學教師隊伍建設，着力提升科學教師素養。
在主旨報告環節，北京師範大學科學教育研究院院長、教育部基礎教育教學指導委員會科學教學專委會主任鄭永和以“促進科學教師跨學科教學實踐能力提升的探索與思考”爲題，重點介紹了我國科技創新人才培養的需求和現狀、科學教師跨學科教學實踐能力提升的探索和思考。
中國教育學會副秘書長、中國教育學會初中教育專業委員會理事長羅濱以“教研賦能：做好科學教育的加法”爲題作主旨報告。羅濱認爲，要着力在教育“雙減”中做好科學教育加法，一體化推進教育、科技、人才高質量發展。
現場課展示及研討環節開設了9個分會場，分別設置於北京市八一學校、北京市海淀區教師進修學校附屬實驗學校。來自北京、湖北、山東、福建、上海、浙江6個省市的30名教師進行了教學展示，涉及數學、小學科學、物理、化學、生物學、技術、跨學科主題學習7個類別3個學段，展示了科學教育落實在課堂上的最新探索與實踐、經驗與成果。
專題研討環節設立了6個平行分會場，聚焦6個研討專題，從學校體系建設、集團化辦學、創新人才培養、課堂教學變革、育人質量提升和教研發展等方面全方位、多視角深入研討，爲推進基礎教育改革發展，促進新時代教師育人能力提升提供了新經驗、新模式、新思考。來自全國31個省、自治區、直轄市和新疆生產建設兵團的15萬餘人次線上線下參加了會議。
作者：胡茜茹 龔萍
科技賦能提升訓練水平
不就吃了你豆腐:殿下,我不負責 凌凌七
“一組前出偵察，二組準備器械……”深秋時節，北京衛戍區某團模擬訓練中心內，某連官兵頭戴VR眼鏡、手持模擬槍械，展開一場班組協同作戰訓練。
該團領導介紹，爲進一步提高官兵訓練質效，今年以來，他們以推進科技賦能爲突破，積極探索模擬仿真訓練路子，建起覆蓋12個專業、可滿足數百人同時訓練的模擬訓練中心，有效解決了實訓質效檢驗難、實戰環境模擬難、實兵對抗組織難等問題。
“前方爲暴雨路段，立即處置……”某連下士丁冬接到系統指令後迅速打開雨刮器，小心控制車距車速，順利完成情況處置，平穩通過險難路段。教練班長易樸說：“依託模擬訓練中心，我們能模擬開展極端條件下的平原、山地、城市等道路環境駕駛訓練，不僅打破了訓練場地限制，也有效縮短了駕駛員培養週期，訓練效率明顯提升。”
科技賦能提升訓練水平，練兵備戰動力倍增。該團領導介紹，隨着模擬訓練中心投入使用，官兵訓練熱情持續高漲，部隊整體訓練水平明顯提升。（吳越、劉效宇）
□蔡治名
第二批主題教育在羣衆“家門口”開展，調查研究搞得的好不好，羣衆看得最清楚、感受最真切，基層廣大黨員幹部要着力在“實”字上下功夫，調實情、研實策、出實招，切實用好調查研究“傳家寶”，向黨和人民交出滿意答卷。
要身至心至入“實地”。毛澤東同志曾說過，“想要知道梨子的滋味，就要親口嘗一嘗”。調查研究正是一個“親口嘗梨子”的過程，只有真正撲下身子深入基層、走入羣衆、走進實踐，才能獲取最鮮活、最真實的一手資料，才能嚐到事實的“味道”。然而現實中，一些黨員幹部卻丟掉了“傳家寶”、荒廢了“基本功”，有的“屁股挪不開辦公椅，步子走不出會議室”，將調研任務甩鍋給“筆桿子”；有的身入而心不至，熱衷於“走形式”“念稿子”，習慣於跟着安排好的路線“走馬觀花”，把調查研究搞成了“彩排戲”。如此調研，不僅看不到真情況、尋不到真問題，更損害黨和政府形象。“涉淺灘者得魚蝦，入深水者得蛟龍”。搞好調查研究，必須實打實地深入一線、融入羣衆，親眼看、親耳聽、親身感受，多走一走隱藏較深、容易被忽視的“角落”，多來幾次不打招呼直奔現場，多與羣衆面對面、心貼心、交朋友，惟有如此，才能通過調研取得“真經”，真正獲得“有底氣”的調研結果。
要實事求是摸“實情”。問題是時代的聲音，也是工作的導向。第二批主題教育同羣衆的聯繫更直接，面對的矛盾問題更復雜，羣衆期待解決的問題更具體，只有堅持問題導向，精準發現問題、科學分析問題、合理解決問題，才能真正推動調查研究落實落地、見行見效。問題不會自己找上門，堅持問題導向首先要學會找問題。現實中，真實的問題往往被表象向所掩蓋，想獲得真實情況就要把自己擺進去、把工作擺進去，善於通過觀察羣衆“微表情”、捕捉基層“微反應”、瞄準地方“微風向”，從蛛絲馬跡中抽絲剝繭、切片透析，進而發現問題根源，確保取得反映真切、準確真實的調研信息。另外，有問題並不可怕，可怕的是不敢正視問題，有效的調查研究向來是奔着問題去的。在調查研究中，黨員幹部必須有直面問題，直面矛盾的主動，勇於承認不足、願鑽矛盾窩子，哪個環節薄弱就看哪個環節，哪個地方問題多就去哪個地方，在問題中找思路,在思路中找出路，只有這樣調查研究才能出實招、見實效。
要知難克難出“實招”。“衡量調查研究搞得好不好，不是看調查研究的規模有多大、時間有多長，也不是光看調研報告寫得怎麼樣，關鍵要看調查研究的實效，看調研成果的運用，看能不能把問題解決好”。只“調”不“研”等於“白調”。黨員幹部要用好調查所得的一手資料，精心梳理分析，通過交換、比較、反覆，把零散的認識系統化，把粗淺的認識深刻化，透過現象看本質，把握規律性內容，在此基礎上形成解決問題、促進工作的思路辦法和政策舉措。除此之外，調查研究的終點和目的還是解決現實問題，只有統籌做好成果運用的“後半篇文章”，才能讓“十月懷胎”的調查研究“一朝分娩”。爲此，對在調研中找出的問題不足，要拉單列表、掛圖作戰、逐個銷號，能當場解決的馬上就辦，需長期推進的一抓到底，做到問題不解決不鬆勁、解決不徹底不放手，切實做到調有所獲、研有所用，讓調查研究真正成爲破解難題、推動工作的“法寶”。
（作者單位：青州市何官鎮黨委）
監製：韓浩
統籌：吳永功
實習生：薛舒曉
（大衆日報 山東黨建雲平臺 出品）